La Consmografia de Hernando Colon - 4

Se incluyen datos complementarios relacionados con la hidrografía, el relieve, la vegetación, los cultivos, la historia, etc. Son frecuentes las referencias a ríos que atraviesan, pasan cerca de poblaciones o confluyen en sus proximidades. A veces se indica si el curso corre a mano izquierda o por la derecha de la población, la dirección en la que circula el agua e incluso las características de su caudal. Se reseñan 60 puentes que salvan los ríos principales y la existencia de vados o barcas, como en Pesquera y Valbuena: «...pasase Duero con barca junto con Quintanilla...»; son poco frecuentes las referencias a lagunas, salinas o aguas termales, que siempre están vinculadas a las poblaciones. Las obras hidráulicas (molinos, batanes, azudes...) brillan por su ausencia, hasta el punto que uno de los emisarios olvida citar una obra hidráulica de la magnitud del acueducto segoviano, aunque otro explica que Mérida «...tiene unos caños como los de Segovia, caídos...».

La Cosmografía de Hernando Colon - 3

A continuación se consignaba el tipo de jurisdicción a la que estaba adscrito, que según el criterio y las fuentes del emisario, podía omitirse o enfatizarse. Se aclaraba si la población era lugar de señorío, citando el rango nobiliario del propietario: «es del conde de Ureña. A veces se marcaban las cabezas de obispado «Astorga... es en el reino de León y es del marqués de Astorga y cabeza de obispado...», o la subordinación a la iglesia de forma imprecisa. En las provincias de Ávila y Segovia suelen identificarse los lugares de realengo, citando la pertenencia a una tierra determinada: «Tierra de Sepúlveda», o a una ciudad: «es de Segovia», e incluso las beheterías (donde los vecinos tenían derecho a elegir a su señor). Se distinguen lugares fronterizos como en el caso de Logroño, frontera de Castilla con Navarra: «Logroño... es frontera de Navarra, que no hay otro lugar en medio de manera que está a media legua del mojón...». El último de los datos calificados como obligatorios era la distancia entre poblaciones, expresada en leguas. En los itinerarios lineales se anotaba la distancia al siguiente pueblo, y en las descripciones radiales, a los núcleos urbanos de alrededor, añadiéndose —solo a veces— las características del terreno y de los lugares que se han de cruzar. De esta forma, hay localidades en las que se detenía el emisario para consultar sus datos y recoger la posición de las poblaciones más próximas que actúan como centro de radiación. Como lugares principales que eran, se anotan sus características jurídicas, administrativas o urbanas, mientras que en las poblaciones periféricas solo se indicaba la distancia. La apreciación mínima es de media legua, aunque en ciertos casos se sitúan elementos a un tiro de ballesta o un tiro de piedra (una centena de metros). Las leguas son variadas y están relacionadas con el tiempo que se tardaba en recorrer el camino andando: las leguas «largas» o «en cuesta» debían transitarse con mayor lentitud que las leguas «llanas» o las leguas «cortas». Las comprobaciones que hemos realizado comparando mapas antiguos y modernos reflejan que algunas estimaciones no eran muy acertadas, hallándose afectadas por las sinuosidades del camino, la pendiente del terreno, apreciaciones erróneas y confusiones a la hora de identificar los lugares.

Cosmografia de Hernado Colon - 2

La Descripción y Cosmografía se compuso según dos métodos: itinerarios lineales de longitud variable siguiendo los principales caminos, y descripciones radiales desde una localidad —incluida en un itinerario previo— con las que se cubrían zonas más amplias (Sur de Orense, Tierra de Campos, Campo de Montiel...). Siguiendo estos dos procedimientos se recogieron localidades pertenecientes a 47 provincias, en las que Segovia, Ávila, Sevilla, Orense y Madrid contienen los mayores números.

Lo primero que aparece en cada descripción es el nombre de la localidad, calificada según su categoría urbana como lugar, aldea, villa o ciudad. En ocasiones, los topónimos urbanos difieren de los actuales debido a la trasmisión oral, pues el emisario escribía el nombre tal y como lo pronunciaban los lugareños, con acentos y dejes locales. Entre ellos es posible encontrar influencia del acento andaluz (confundiendo las letras l, s y r), y rasgos de los idiomas catalán y gallego. A la diversidad ortográfica ha de sumarse la percepción personal del emisario y su criterio ortográfico, pues todavía no existían unas normas oficiales comunes, dando lugar a diferencias fonéticas y de escritura. Las descripciones continúan con el número de vecinos, un dato estadístico de difícil interpretación por la variedad y calidad de las fuentes: lugareños, autoridades locales y escribanos, siendo estos últimos quienes daban carácter oficial a los trabajos. Este apartado puede aparecer en blanco, acaso en espera de consultar noticias fidedignas y el hecho de encontrar solo números redondos evidencia lo aproximado de los datos. Cuando una localidad era visitada por dos o más emisarios, las cifras relativas a su población no siempre coinciden —a veces difieren espectacularmente— pues unos contaban los vecinos, otros los moradores, algunos se referían al núcleo urbano y los más cuidadosos añadían los habitantes de los arrabales. A todo ello hay que sumar los números falseados —para ocultar su riqueza o exagerar las virtudes— y las equivocaciones al copiar los dígitos, que también las hay.

La Cosmografia de Hernado Colon - 1

La Cosmografía, los Repertorios y los caminos de Hernando Colón.

            En 1517 este cosmógrafo se pone a caminar por toda España y va anotando lugares, poblaciones, de que señor depende el lugar, los puentes, los vados, las barcas y las distancias que los separan y todo esto lo va anotando en libretas de campo que en palabras del mismo habría que depurar después elaborando datos,  salen 2.400 artículos, entrevista y datos ordenados por orden alfabético,  el emperador prohíbe la continuidad de hacer realizar ese inventario y  se prohíbe su publicación.

Caminos de la Lana - 9 Consulado de Burgos y 8

Las mercancías llegaban a Bilbao por diversos caminos. Entre ellos cabe destacar el más utilizado durante la primera época, que era el que viniendo de Burgos, pasaba por la aduana de Balmaseda y siguiendo el curso del río Cadagua llevaba las mercancías hasta Bilbao. En Balmaceda el emblemático puente de la Muza es testimonio del trasiego comercial de la villa en aquella época.[1]

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[1] Sánchez García Javier. Rutas de la lana