La invasión árabe.
Las calzadas romanas, esparcidas por toda la
Península Ibérica, facilitaron en gran medida
la invasión y la posterior conquista por los árabes del todo el
territorio.
Los caminos de la invasión y la conquista
se pueden seguir con facilidad sobre el
plano de las calzadas romanas.
Los caminos de Al- Aldalus.
En Al-Andalus hubo un gran número de
itinerarios interiores, tanto a través de los caminos principales, uniendo
ciudades importantes -Córdoba, Sevilla, Granada, Almería, Málaga-, como de los
secundarios, que unían pueblos entre sí. También estos pequeños núcleos de
población estaban comunicados, por medio de caminos interiores, con los
numerosos castillos de su zona.
Había una gran
organización viaria (en parte heredada de la época romana) que, desde la etapa
califal, cambió poco a lo largo del tiempo, dada su útil estructura. En esa red
se incluían también determinados servicios, como los de posta y alojamiento en
las numerosas ventas (manazil), que surgían a lo largo de los caminos principales.
Además, el
paisaje andalusí estaba plagado de pequeñas alquerías, que podían abastecer al
viajero, y de abundantes vegas con frondosos árboles, en cuyas entrelazadas
ramas, según Ibn al-Sabbát «… el ruiseñor pone sus huevos y cría». Cobijos
naturales que hacían innecesaria la acampada en tiendas. Tenían estos caminos
vigilancia de soldados, encargados de proteger a viajeros y mercaderes, de los
salteadores de caminos, que nunca faltaban.
Muchas puertas
de las ciudades tomaban el nombre de la ciudad hacia la cual podía el viajero
dirigirse, anunciándole ya el inicio de una ruta. Siguiendo a geógrafos y
viajeros por los caminos de Al- Andalus, se pueden concretar varias rutas
hacia Granada.
Dos geógrafos árabes del siglo X Al Istajari e Ibn Hawqal, escriben sus libros
de los caminos y de los reinos. Al Istajari escribe su relación en el año 921 que comprende los principales
itinerarios desde Siria a España, por supuesto los que se encuentran en el reino Al – Andalus. Ibn Hawqal gran viajero
estuvo en Córdoba y el describe en sus libros los principales itinerarios
musulmanes de España.
Al
Istajari describe catorce itinerarios:
Córdoba – Sevilla
Córdoba a Zaragoza, Tudela y Lérida
Córdoba a Toledo y Guadalajara
Córdoba a Zamora y León
Córdoba a Coria
Córdoba a Gafiq y Niebla
Córdoba – Carmona
Écija a Morón, Medina Sidonea y Gibraltar
Écija a Málaga
Ecíja a Archidona
Valencia a Tortosa
Murcia a Pechina, Málaga y Gibraltar
Algeciras a Medina Sidonea y Sevilla
Ibn Hawqal escribe en los tiempos de Abderramán III
once itinerarios.
Córdoba a Sevilla
Sevilla a Lisboa
Lisboa a Santarem
Santarem a Merida
por Elvas y Badajoz
Mérida a Toledo por
Talavera
Córdoba a Badajoz
Córdoba a Valencia
Almería a Murcia
Córdoba a Almería
Córdoba a Toledo
por Calatrava
Toledo a Medinaceli
Además también describe los que van
desde la España musulmana llevan a Santiago de Compostela, León, Pamplona y
Barcelona.
